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苏武牧羊宁愿吃野菜老鼠为何就是不吃羊呢

发布时间:2020-12-25 01:57:43 阅读: 来源:橡塑铝箔厂家

苏武牧羊宁愿吃野菜老鼠 为何就是不吃羊呢

还不知道:苏武牧羊为何不吃羊的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

《汉书.苏武传》

律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳始得归。别其官属常惠等,各置他所。

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

苏武是中国历史上一位伟大的人物,被囚匈奴十九年,凛然不失民族气节。他被匈奴人放逐于北海牧羊,生活极其困难,有时甚至以老鼠、野菜充饥。有人会问,苏武不是有一大群羊吗?为什么他宁可吃老鼠,也不吃羊呢?

苏武牧羊的故事之所以流传千古,就在于苏武能在极端艰难困苦的情况下坚守自己的信仰。被放逐于北海(今天的贝加尔湖)十九载,对大汉痴心不改。如果他吃了一口羊肉,他就不是苏武了,这个故事也不可能流传到今天了。提出这个问题的人显然没有读懂苏武牧羊这个故事的精髓所在。我们再来回顾一下整件事的前前后后。

苏武被匈奴扣押,牧羊于北海

苏武,生于公元前140年,卒于公元前60年。于天汉元年出使匈奴。

公元前100年,匈奴且鞮侯单于试图与大汉帝国和解,结束战争,便派使节出使大汉。汉武帝也派苏武为正使,张胜为副使,率领大汉使团出使匈奴。

这本是一次和平外交,然而却发生一件意想不到的事。副使张胜参与匈奴一起谋反事件,企图劫持单于的母亲。这起谋反最终以失败而告终,由于张胜的鲁莽,整个大汉使团遭殃,苏武也被牵连,被匈奴单于囚禁。

匈奴单于软硬兼施,企图逼迫苏武投降匈奴,遭到苏武大义凛然的拒绝。单于下令将苏武流放到荒凉的北海(贝加尔湖),让他放牧一群公羊,还说:“等到公羊产奶的那一天,你才可以回到中国。”

苏武从此被囚于北海,与冰雪为伴。北海是荒凉之地,也是匈奴流放犯人的地方,粮食经常无法按时供应,苏武就在野地里挖掘老鼠洞,逮着野鼠后烤着吃,有时也以野草充饥,就这样饱一顿,饥一顿的。

前前后后被扣留了19年,直到公元前81年被放回汉朝。既然苏武牧羊,为什么他不宰一只羊来吃,而宁可吃老鼠、野菜呢?

苏武是汉使,代表国家的形象

苏武始终没有忘记自己的身份,他是大汉帝国的使臣,代表着自己国家的形象。

尽管苏武并不知道张胜参与匈奴的谋反事件,但是作为大汉使团的团长与正使,应该说还是负有一定的责任。苏武使团的任务,是推动汉、匈两国的和平,而不是要颠覆匈奴的政权,对于部下参与的谋反事件,苏武至少是有失察之过,苏武当然没有公羊生子的期望。

与当时而言,羊是匈奴的,如果苏武选择杀羊来吃,便是隐晦的选择接受了匈奴的恩惠,匈奴便可能进一步的来烦扰他。

把苏武迁移到没有人烟的北海,让苏武挨不住饿的时候杀羊吃,这样匈奴人就可以说苏武监守自盗,也能看出苏武并不是真的是那么有气节的人,到时候匈奴派人去劝降苏武,苏武自然就理亏,说话就不够硬气了,而且一群公羊不会生小羊,数量好控制。

另一方面,首先,大汉使者的身份,决定了苏武必须恪守“非礼勿动”的原则,不能像普通人那样随意行事,见机行事,宰杀自己放牧的羊只。

苏武是因不屈服不投降而被单于流放到贝加尔湖畔的,但是,地点变了,所做的事情变了,他的身份却没有变,仍然是汉朝的使者。因此,他严于律己,牢记出使不辱于诸侯的古训,杖节牧羊,一举一动都自觉维护大汉的国体与尊严。只要行为有违使节的身份,即使冻饿交加,苏武也不会去做——大汉使者,不会擅自在敌国杀羊吃肉。

19,简简单单的一个数字,可对苏武来说却是无比漫长的生活。当一个人没有选择时,吃苦并不可怕,因为只有一个选择。

可是苏武不同,他多次受到匈奴邀请,身边的人一个接一个的倒戈,所有人都在劝他投降时,他拒绝了。他身边没有任何支撑,虽然在黑暗中,但是他的心中有自己的太阳,不论寒冷饥饿还是孤独寂寞,他心中太阳不灭,便永远不会做出有损国家的事。

所以苏武无论如何不能吃羊,这是气节的问题,这种气节对于现代很多人来说可能很难理解,古人讲求生死事小、失节事大,古人的气节应该值得尊敬,切莫随意揣测。

直到李陵到来,苏武才改善生活

苏武,中国历史上最有名的爱国者。

李陵,中国历史上口碑最好的汉奸。

偏偏两人还是好朋友。

人生就是这么戏剧,人性就是如此复杂。

改变苏武一生命运的第一个重要时间节点是公元前100年。这一年,他以正使的身份出使匈奴,结果被扣,直至19年后才得以归汉,并因此而名垂青史。

改变李陵一生命运的重要时间节点则是公元前99年。这一年,汉武帝派大军讨伐匈奴,只安排李陵做个押运粮草的后勤官,李陵不甘心,和武帝怄气,率领5000步兵独自去讨伐匈奴,结果战败被俘。

李陵因这一战而成名,也因这一战而改变终身。

他起初应该是诈降,但因武帝灭了他全家,导致他真降。

李陵心里很苦,但却无人诉说。尤其是当苏武归汉后,对他的打击更大。

当李陵行军至浚稽山、龙勒水一带,尚未札营,遭三万匈奴铁骑夹击,李广利知道李陵三代在武帝眼中如草芥,借故按兵不动,不派增援。李陵虽奋起血战无法突围,走投无路、矢尽道穷、被困沼泽,最终投降匈奴。

苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。时间一久,单于派李陵去北海劝降苏武。就在这冰天雪地的极寒困窘之地,苏武和李陵见面了。

此时苏武牧羊北海,已有一年时间。当这对朋友在匈奴相遇的时候,肯定极富戏剧性,当然这是单于要求李陵劝降苏武。李陵见到苏武时,历数苏武的弟兄二人在大汉朝廷被逼自杀的事实,又谈到苏武的母亲已死,及妻子改嫁之事。最后结论是:如此朝廷还值得为之守节吗?

但苏武对汉武朝廷的忠心,已不可动摇。在苏武看来,自己死活是小,朝廷革命事业为重。为大汉朝廷即便斧钺加身、肝脑涂地,也在所不惜。这也是苏武手柱汉使符节,牧羊北海19年的精神动力。

后来李陵又到北海,告诉苏武,汉武帝驾崩。苏武面南大哭,呕血,吊哭数月之久。

相反,三代被汉武朝廷排斥、打击并结怨的李陵,与汉武朝廷不得不决裂的行为,却被视为“变节”与“汉奸”。此时唯司马迁选择了为李陵辨护,汉武帝当即暴怒,下令对司马迁施野蛮的宫刑。惨遭奇耻大辱后的司马迁,受刑后发奋,为后人留下一部光照千古的《史记》。就此一点而言,《汉书》的作者班固,哪有资格与司马迁相提并论?

有很多选择是不论对错的,在当时艰辛的条件下,李陵的选择也不过是一种大众的选择,无论对错。可是总有苏武一样不违本心的人,在普通众人中,熠熠生辉。

苏武活到八十岁,汉宣帝神爵二年(前60年)病亡。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。

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